每經(jīng)評(píng)論員 孫宇婷
清華園內(nèi)，莘莘學(xué)子來(lái)到吊唁處，靜默肅立；合肥老街，許多市民手持鮮花，前往故居深切哀悼。從學(xué)術(shù)殿堂到故里小巷，楊振寧先生離世的消息讓兩種場(chǎng)景匯聚成同一種緬懷。
學(xué)子與市民用最質(zhì)樸的方式表明，對(duì)科學(xué)巨擘的追思超越了專(zhuān)業(yè)界限，成為我們對(duì)知識(shí)與精神的集體致敬。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，他們?cè)诰拺训耐瑫r(shí)，只能用一些關(guān)于“排名”和“座次”的詞匯，像拿著一把把尺子，試圖去丈量一座我們從未真正攀登過(guò)的高山。這或許有些無(wú)奈——對(duì)絕大多數(shù)人而言，“楊-米爾斯方程”如同天書(shū)。
我們很難復(fù)述他的思想，只能傳頌他的榮光。這背后是一種“雖不能至，然心向往之”的樸素情感。
這把公眾自發(fā)制作的“標(biāo)尺”，量出的不僅是楊振寧先生的成就，更照見(jiàn)了我們自己的精神向往。
在信息爆炸、注意力碎片化的時(shí)代，我們依然本能地將最高的敬意，留給那些探索宇宙最深邃規(guī)律的頭腦。我們依然渴望崇高，依然珍視那些為人類(lèi)認(rèn)知邊界開(kāi)疆拓土的靈魂。
而楊振寧先生晚年的歸來(lái)與所受的禮遇，讓這面鏡子照出的影像更為清晰。即便他晚年已遠(yuǎn)離做出諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)成果的科研一線(xiàn)，所獲得的尊重卻與日俱增。
他的價(jià)值不再僅僅是論文與突破，更在于他本身的存在就是一座活著的“科學(xué)橋梁”。他連接著愛(ài)因斯坦那個(gè)物理學(xué)的“黃金時(shí)代”與當(dāng)下，連接著中西學(xué)術(shù)的脈絡(luò)，也連接著科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與人生的智慧。
在清華園的課堂上，他溫和地與年輕學(xué)子交流，那份歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)云的從容與洞見(jiàn)是無(wú)可替代的寶藏。我們善待這樣一位科學(xué)家，就是善待我們自己的智慧、歷史和未來(lái)。
從錢(qián)學(xué)森、鄧稼先到袁隆平，再到楊振寧，這些科學(xué)家的形象之所以能超越學(xué)科，成為全民的集體記憶，正是因?yàn)樗麄儽贿@面公眾情感的“鏡鑒”照亮。他們讓“科學(xué)家”從一個(gè)教科書(shū)上的名詞，變成了有故事、有溫度的鮮活個(gè)體。這份“親近感”，對(duì)于點(diǎn)燃下一代對(duì)科學(xué)的好奇心，擁有著任何說(shuō)教都無(wú)法比擬的力量。
如今，先生已去。他留下的，是雙重遺產(chǎn)：一邊是等待后世物理學(xué)家去破解與超越的科學(xué)“刻度”；另一邊則是留給我們所有人的一面“鏡鑒”。
在這面鏡子里，我們看不到艱深的公式，卻能照見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的精神面貌，照見(jiàn)我們集體意識(shí)中對(duì)知識(shí)、智慧與科學(xué)家的態(tài)度。他的世紀(jì)人生，如同一部厚重的書(shū)，我們或許讀不懂所有的專(zhuān)業(yè)章節(jié)，但依然可以從中品讀出關(guān)于選擇、堅(jiān)持與熱愛(ài)。
那把試圖丈量他成就的“尺子”，終將被更精確的理論取代；但這面映照我們?nèi)绾螌?duì)待科學(xué)智慧的“鏡子”，卻將長(zhǎng)久高懸。它提醒我們，一個(gè)民族的精神沃土，正源于對(duì)星空的仰望與對(duì)智慧的尊崇。
上一篇：胡錫進(jìn)：小米用“黑公關(guān)”反嗆網(wǎng)絡(luò)批評(píng)，這樣的表現(xiàn)讓我驚訝
下一篇：沒(méi)有了