畢業(yè)典禮過去三個(gè)月，北大哲學(xué)系系主任程樂松的致辭又出圈了。9月6日，程樂松在2025年開學(xué)典禮上的致辭火出圈，被網(wǎng)友稱為“封神”。
“金句”頻出
開學(xué)典禮致辭全網(wǎng)轉(zhuǎn)載
今年6月，程樂松畢業(yè)典禮致辭中的一句“生活的最大天敵就是不自覺地陷入虛假的表演——不是做自己，而是在表演別人眼中的自己”，被眾多媒體轉(zhuǎn)載。
如今的開學(xué)典禮致辭，也引發(fā)了不少年輕人對(duì)“哲學(xué)研究”“生活狀態(tài)”的思考:
“與其給大家一大堆的學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)建議，形成一個(gè)空洞且并無多大價(jià)值的‘共識(shí)’，還不如與大家說一些學(xué)術(shù)以外的生活經(jīng)驗(yàn)”，結(jié)合“北大哲學(xué)人”公眾號(hào)的標(biāo)注，在程樂松2025年開學(xué)典禮的致辭中，有不少“金句”被網(wǎng)友“劃線”轉(zhuǎn)載——
就我自己而言，生活的根本任務(wù)在于，找到屬于你的、適當(dāng)且愉快的生活方式。
在我們這個(gè)時(shí)代讀哲學(xué)最大的挑戰(zhàn)不是來自學(xué)科的知識(shí)難度和持續(xù)學(xué)習(xí)的耐心，而是無處不在的質(zhì)疑，特別是基于工具理性和實(shí)用主義的、那種自以為是的精明帶來的無知的傲慢。
我給各位的建議是，即使沒有專注讀書，也不要像一個(gè)花蝴蝶一樣出現(xiàn)在校園活動(dòng)和社交的每一個(gè)場合，太多的選項(xiàng)與沒有選項(xiàng)在本質(zhì)上是一樣的。我將這種‘物理性參與、精神性游離’定義為‘校園生活的渣男狀態(tài)’。
實(shí)際上，相對(duì)于不斷涌向我們的無限豐富的不確定性，任何高瞻遠(yuǎn)矚的人生規(guī)劃，和十分精密的算計(jì)在時(shí)間面前不僅是脆弱的，甚至是可笑和荒謬的。
當(dāng)下所有的精明算計(jì)從人生的跨度出發(fā)都顯得笨拙和短視。希望大家不要用精明的利益算計(jì)來代替深入內(nèi)心的反思，也不要用虛無縹緲的偉大前程來消磨投入當(dāng)下的熱情
如果可以在保持當(dāng)下的心靈平靜，且在未來不反復(fù)懊惱和悔恨，那么任何一段時(shí)光都是值得的。陷入焦慮和懊惱且無法自拔，是我能夠想象的、唯一浪費(fèi)生命的方式。
附：北京大學(xué)哲學(xué)系系主任程樂松在2025年開學(xué)典禮上的致辭↓↓
把文科價(jià)值給具象化
這段十多分鐘的致辭中，種種堪稱人間清醒的表達(dá)，迅速在互聯(lián)網(wǎng)上走紅，讓不少網(wǎng)民破防。就像有網(wǎng)友說的，“十年文科生看到北大哲學(xué)系開學(xué)致辭淚目了?！?/p>
相信無論是不是文科生，在這個(gè)致辭中讀到的都是一種人文主義的力量。沒有復(fù)雜的術(shù)語，沒有精密的數(shù)據(jù)，卻用精準(zhǔn)又通俗的表達(dá)，直擊了當(dāng)代年輕人的痛點(diǎn)——對(duì)人生不確定性的恐懼：不知如何度過大學(xué)時(shí)光，不知如何錨定人生的方向。這一席講話，相信能讓很多年輕人安心不少。
這像是精心熬制的一味藥，也將文科價(jià)值給具象化了。文科沒有工具化的訓(xùn)練，但它能夠提供一種精神的支撐和價(jià)值的引導(dǎo)，讓人學(xué)會(huì)如何安放自我、理解他人、體認(rèn)世界。文科好像沒有解決“具體問題”，但又回答了“根本困境”，在一個(gè)充滿不確定性的空間里，搭建了一種內(nèi)在秩序。
其實(shí)近些年關(guān)于文科價(jià)值的討論并不少，在技術(shù)狂飆突進(jìn)的當(dāng)下，人們更容易將目光投向令人炫目的技術(shù)，把這些譽(yù)為“時(shí)代風(fēng)口”。而文科，卻不言不語地躲在了聚光燈之外，以至于有了“文科無用論”的說法。
但這可能是一種誤解。文科不奪目，卻又始終潛伏在社會(huì)文化的深層結(jié)構(gòu)里，雖不直接產(chǎn)出即時(shí)的財(cái)富與工具，但卻塑造了人們的思維方式、價(jià)值取向，往往能對(duì)社會(huì)心理帶來巨大的影響。
就像近些年屢屢出圈的開學(xué)/畢業(yè)典禮致辭，都在展現(xiàn)一種文科的“勝利”。這些或樸實(shí)或雋永、或深邃或直白的表達(dá)，之所以打動(dòng)人心，都是因?yàn)檎宫F(xiàn)了文科的魅力——是萬千知識(shí)提煉之后，留下的一點(diǎn)普適性思索，代表了另一種沉淀的力量。
當(dāng)然，這些講話或許令文科生感到“揚(yáng)眉吐氣”，但我們也要認(rèn)識(shí)到，文科終究也只是知識(shí)圖譜的一部分。文科終究是在與自然科學(xué)、工程技術(shù)等領(lǐng)域的互補(bǔ)中，展現(xiàn)出自己的獨(dú)特意義?？茖W(xué)技術(shù)推動(dòng)可見的技術(shù)前進(jìn)，人文學(xué)科則提醒人們不忘根本的價(jià)值追問；一個(gè)提供方法和工具，一個(gè)提供方向與尺度，它們都是缺一不可的。
致辭的爆火，毋寧說也是一種提醒，告訴人們知識(shí)平衡的意義。人們需要打破學(xué)科之間的偏見，從更宏觀的角度接受知識(shí)對(duì)思維模式的塑造。
就像一位大學(xué)生，他或許需要一些功利意義上的努力，比如考一個(gè)證書、參加一項(xiàng)競賽，證明自己專業(yè)上的成功；但是他也需要超脫的松弛，能在成功或是蹉跌之際依然保持長遠(yuǎn)的思索，懂得如何在悲喜之間自如的調(diào)適。這或許才是廣義知識(shí)的意義，既獲取技能，也習(xí)得思考與生活的方式。
從這個(gè)層面看，這個(gè)出圈的哲學(xué)系致辭，聆聽者不只是哲學(xué)系學(xué)生，甚至不只是大學(xué)生，而是所有身處時(shí)代浪潮、面對(duì)選擇與困惑的人。也希望人們能借此有更多的思索，在追逐效率與成果之外，留下一點(diǎn)對(duì)自我的關(guān)照與追問，讓自己心態(tài)更從容，步履更篤定。
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